Misión San Basilio El Grande

La vida en curso del Pueblo de Dios se llama Santa Tradición. La Santa Tradición del Antiguo Testamento se expresa en la parte del Antiguo Testamento de la Biblia y en la vida continua del Pueblo de Israel hasta el nacimiento de Cristo. Esta tradición se cumple, completa y trasciende en el tiempo del Mesías y en la Iglesia cristiana. La Tradición Neotestamentaria o Cristiana es también llamada tradición apostólica y tradición de la Iglesia. La parte escrita central de esta tradición son los escritos del Nuevo Testamento en la Biblia. Los evangelios y los demás escritos de la iglesia apostólica forman el corazón de la tradición cristiana y son la principal fuente escrita e inspiración de todo lo que se desarrolló en épocas posteriores. Esta tradición cristiana se transmite de pueblo en pueblo, a través del espacio y del tiempo. Tradición como palabra significa exactamente esto: es lo que se “transmite” y se “entrega” de unos a otros. Santa Tradición es, por tanto, la que se transmite y ...

  Cada mañana en su Servicio de Maitines la Iglesia Ortodoxa proclama: “Dios es el Señor y se ha revelado a nosotros; bendito el que viene en el nombre del Señor” (Sal 118,26-27). El primer fundamento de la doctrina cristiana se encuentra en esta línea bíblica: Dios se nos ha revelado . Dios se ha mostrado a Sus criaturas. Él no ha revelado Su ser más íntimo, porque esta esencia más íntima de Dios no puede ser captada por las criaturas. Pero Dios verdaderamente ha mostrado lo que los hombres pueden ver y entender de Su naturaleza y voluntad divinas. La plenitud y perfección de la autorrevelación de Dios se encuentra en Su Hijo Jesucristo, el cumplimiento de la revelación gradual y parcial de Dios en el Antiguo Testamento. Jesús es el verdaderamente “bendito. . . que viene en el nombre del Señor.” El primer título que el pueblo le da a Jesús es el de Rabí, que literalmente significa maestro. En el Nuevo Testamento en inglés, la palabra Maestro también surgió en relación con Jesús en...

Gracia y Paz de parte de Dios nuestro Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor. (2 Cor 1, 3). Compartimos en esta entrada la la introducción del Catecismo Ortodoxo  La Fe de los Santos. de San Nicolás Velimirovich. La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo permanezcan con todos ustedes. (2 Cor 13,13). Jhoani Rave Rivera (C.O.P.S.) San Nicolás Velimirovich de Ohrid y Žiča o Nikolaj Velimirović (cirilico serbio: Николај Велимировић, 4 de enero de 1881- 18 de marzo 1956) fue obispo de las eparquías de Ohrid y Žiča (1920-1956) en la Iglesia Ortodoxa Serbia, un escritor teológico influyente y un orador muy dotado, conocido como "Nuevo Crisóstomo". El Catecismo Ortodoxo d e San Nicolás Velimirovich, es una muy buena síntesis de la doctrina de la Iglesia Una, Santa Católica y Apostólica Ortodoxa. Con el deseo de iluminar la vida de todos los hombres con las enseñanzas bíblicas, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento y con las enseñanzas de ...